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一边看路西法，一边在读梁鹤年先生的《西方文明的文化基因》。当时我正好读到美国独立战争前，梁先生总结的前半段的西方文明的核心文化基因是——追求唯一真，这是最为早期的世界观、也以此引出了其宗教脉络，对于唯一真的全知全能的神的信仰。

小男孩Joe是位音乐狂热者，他能记下所有听过歌曲的作者和出版时间，但他只活在音乐里，日常也只说与音乐有关的事物。而这也让他被诊断出患了“自闭症”。 剧中他还有着内心柔软，言辞犀利的家人们。 大人们的对话总处于口是心非的状态.

女主刻意模仿了朱迪福斯特当年的西弗吉尼亚口音和微表情，时不时让人错觉穿越回了30年前的案件中。和《天国与地狱》一样，突出了女警察在刑事犯罪案件中故意被上司和男同事排挤的现实问题，令人窒息。不断闪回《沉默的羔羊》bill的剥皮、泡尸和骷髅飞蛾的场景压迫感十足。三星半，观望后续，离开汉尼拔的Clarice就像风雨飘渺中的孤舟，既孤独又无助，好想抱抱她。

天下没有不散的筵席 2004年是美剧史上的一个重要节点。这一年，现象级的常青剧《老友记》落下帷幕，拥趸们还未及擦干依依惜别的伤感泪水，几个新生剧集的抢眼表现又迅速占据了人们的视野。

如题。 精致的利己主义者可以过得更好，可以上藤校，可以做人生赢家，可以有一个几乎完美的原生家庭，可以随意选择喜欢的人，可以正当化渣男的行为。 什么时候有些人才能明白：浪漫可以和责任共存，劈腿就是劈腿，叛逆不是单纯做出格的事情而是有自己独立的思考。

约翰保罗三世的隐退很多人不能理解觉得莫名其妙，其实我觉得一点也不突然，因为他本来就是个脆弱的人，因为采访出丑就直接拍屁股跑到雪山了，还是索菲亚去找他，直击他的柔弱，给他勇气回到梵蒂冈。索菲亚出发之前找了国务卿，也是国务卿暗示她才能让约翰保罗三世回归。

前面都很好看。搞笑。邪恶baby最搞笑。

很不错的选择，光看这点，就值得一看了！

我在听耶鲁大学的公开课《聆听音乐》时，教授讲到瓦格纳的歌剧，分析其中的一章，其旋律上行部分激荡，重复，瓦格纳用这样一段旋律来表达性爱、欲望。教授说的可爱：“对，就是性爱，欲望，这不是音乐之声，不是白雪公主跟七个小矮人，瓦格纳就是表达了欲望的撕扯。

为了写稿开的剧，胜在短而紧凑，能找到些趣味。蠢蠢的游戏套上生死与灵异，加上几个关子和反转，意思就出来了，不过，有些举动确实WTF，有些表演确实ORZ，哈哈。