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一边看路西法，一边在读梁鹤年先生的《西方文明的文化基因》。当时我正好读到美国独立战争前，梁先生总结的前半段的西方文明的核心文化基因是——追求唯一真，这是最为早期的世界观、也以此引出了其宗教脉络，对于唯一真的全知全能的神的信仰。

大开眼界.

美剧大抵各有类型，但是要说清楚The good wife属于哪一类，还真有点难。它似乎是张扬女性主义的励志剧、政治讽刺剧和律政剧的混合体。这三年过眼的新剧，从编剧来讲，无出其右者。而演员从主角到配角，个个形象饱满，呼之欲出。 　

他要是在1919年存一百美元，存单留给他哥哥，2019年他哥哥也发财了。

每集约30分钟讲一个改编真人真事的移民小故事，或搞笑或温情。但也是因为篇幅限制，每个人的故事基本都是蜻蜓点水，像兑了水的鸡汤，能喝但没啥味道。

看了两集，绝对还不错，不是那种特别惊悚的侦探剧，也不是那种揭示黑暗的警匪剧，在意大利，警察就是这个样子吧，我觉得这样的警察就挺好的，可以办案，可以伸张正义，只不过需要一点点的曲线救国，能够变通的人总是好的，因为只有能够变通的人才能把该做的事做下去.

竟然有人看完剧还觉得是女孩演得“全程作死”所以要“重写”，我的白眼要翻到天上去了。这部剧本身就是在教育观众，性侵创伤的表现有很多种，有些看似“作死”的行为其实是一种应对创伤的反应，每个人对待创伤所表现出的形式不同，如片中所说，有的受害人在受害时会失去视觉记忆，有的则会发展出超越平时的视力。需要“重写”的不是女孩的反应，而是整个社会对性侵受害者的理解、警方处理这类案件时的程序和规范。

第二集我是看的有点迟了，不过和众多大爱BC的豆友一样，看到B和C都各自受了那么多的打击，心里的确纠结的很。 然而最后一刻，B抱着半睡半醒的C那个镜头，温情洋溢，秒杀众生，让我觉得之前的一切都是值得的，好像整整45分钟的片子就是为了等这一刻一样。

模棱两可的结局略显无力，枪声过后，希望一个新的开始。

开场很有看点，相关片子大多是美国视角，伊拉克视角这还是第一次看。祖国被征服的人，被欺骗和蹂躏的人，被解放者和投机者管束的人，情感复杂可以想象，但不太好理解，深表同情。姑娘为了建设美好国家为新政府做贡献，结果被腐败的新管理者和安保人员玩弄，即使有反抗也是悲壮的，满口正义的美国兵看似正义化身，但关心的是谁为美国公民偿命。大楼的管理者成了几个年轻小伙子，谁有枪谁牛逼，连政府和雇佣兵过来也不压地头蛇。警察偷钱这个桥段有点无脑，直接偷钥匙，藏钱还把扎钱的纸带留在屋里，真以为美国大人是保护神呢。

在艰苦中成长、成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。 相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。